ד"ר עירית בקר, מומחית לרפואת שיניים לילדים במקצועה, אך גם מנחת קבוצות בשילוב אומנויות, מאמנת אישית ובוגרת לימודי לוגותרפיה, יוצאת למסע מרתק של יציאה לאור עם ספר חדש המשיק לסיפור חייה הססגוני. אנו בקונטנטו נאו זכינו לראיין את עירית באולפן הטלוויזיה הדיגיטלי שלנו ולשאול אותה על הרגעים המסתוריים, המטלטלים והמסקרנים ביותר שהיא הייתה מוכנה לחלוק עמנו: "למשל, מסופר בספר על מפגש , מערכת יחסים שהייתה לי עם מישהו, שהייתה מאוד רעה עבורי. אני אגיד את זה בהקצנה ,זה גם נאמר בספר, הבנתי למה אנשים רוצים להפסיק לחיות. פשוט רוצים להפסיק לסבול ולא מעניין אותם שום דבר מעבר לזה. אחרי שחלקתי את זה איתו (אהובה האמיתי, עליו מבוססת הדמות של אורי בספר), יכולתי לכתוב את זה. בעבר לא יכולתי בכלל לדבר על זה, ובוודאי שלא לכתוב. הסבל הוא כל כך נוראי, הוא כל כך כואב, שהדבר היחידי שאתה רוצה זה פשוט להיפטר ממנו, שפשוט ייגמר הסבל. לא מעניין אותך כלום: לא הילדים שלך, לא הנכדים שלך, לא העבודה שלך, לא מי שאתה. אתה לא רואה שום דבר, אתה רואה רק את הסבל, הסבל הוא הציר ואתה רוצה רק לשבור את הציר הזה ושייפסק הסבל. זאת הייתה הפעם הראשונה שהבנתי למה אנשים מתאבדים". היא חלקה עמנו בעיניים דומעות את מערכת היחסים הרעילה, כמו גם את תסמונת המתחזה שהרגישה מתחת למעטפת האישה החזקה, היפה, החכמה, והמצליחה. וגם על הפגישה הראשונה עם אהובה שהרגישה לה כמו לבוא הביתה. הספר נוגע בסיפור האנושי והכן של עירית, דרך העיניים של יעל, סבתא בת 67 שהאלוגריתם של פייסבוק מפגיש אותה עם אורי, גבר קנדי שמעביר בישראל את חודשי החורף. היא ניצבת בפני דילמה, האם להגשים איתו פנטזיות ארוטיות שלא העזה להגשים מעולם, ולממש חדוות גוף בלהט נעורים בעשור השביעי לחייה, למרות סכנת ההתרסקות הרגשית הצפויה לה, או לשחק "על בטוח" ולוותר, בידיעה שאולי תתחרט על כך לשארית ימיה. "ואז אתה נגעת" הוא רכבת הרים בלתי נגמרת של אירועים אמיתיים, דמיוניים, וכאלה המשלבים בין שני העולמות. הכתיבה העדינה והעוצמתית מתובלת בשירים, וכך נחשפת בהדרגה הגיבורה יעל ,כדמות עגולה שנעה בין קטבים של תחושות עזות והגיגים פילוסופיים קיומיים. נתנאל סמריק, מו"ל ומנכ"ל קונטנטו נאו מזה כשלושה עשורים, ביקש מעירית לבחור ציטוט אחד שהיא מעוניינת להקריא ולהשמיע בעצמה מתוך הספר, זה הציטוט שהיא בחרה לשתף עמנו כטעימה לקוראים שטרם נחשפו לרומן: "אני אפילו יכולה לדמיין בראשי את הסנריו הבא: אתה חושב, נכון, זו אהבה נפלאה, תחושת הנעורים חזרה, אבל יש לי חיים טובים ונוחים, אני לא זקוק לרעמים וברקים, אולי רק למעט תבלינים. אני טועה? שאלתי אותך. וואו, כן. את מאוד טועה. את ממש לא התבלינים יעל, את מתארת כאן סיפור משבועון לאישה. את יודעת שאנחנו מספרים סיפור שונה לגמרי. ואיזה סיפור אנחנו מספרים? הקשיתי. הסיפור שלנו הוא סיפור אהבה ותשוקה תמידית, סיפור של מגע מופלא ופנטזיות שרוקמים בשנות הנעורים ואנחנו יודעים אותן בשנות ה-70. אנחנו הרצנו אחורה את השנים" על פי עירית, יש מסר עיקרי: לכולנו מגיעה אהבה – בכל גיל, משקל ,ומצב גופני. צריך להיות פרואקטיביים ולחפש אותה. שאלנו את נתנאל סמריק, המראיין והמוציא לאור, לגבי חוויית הריאיון עם עירית בקר והוא השיב לנו: מדובר באישה מעוררת השראה, אופטימית עם לב ענק שיכולה להעצים נשים כמוה שהצליחו להגיע לפסגות אדירות נפשית ומנטלית וגם פיזית ומינית. המשמעות שהקנתה למילה ליבידו בספר ובריאיון היא התבוננות יוצאת דופן, וכך היא גם מראה לאורך כל הרומן" לפרסום הסיפור המרגש של עירית בקר במדיה הדיגיטלית , מוזמנים לפנות ישירות להוצאה לאור, קונטנטו נאו, באמצעות הטלפון 03-5616666 או הנייד: 054-7577048, או דרך כתובת הדוא"ל: Netanel@Contentonow.com
דן שינמן, שבמהלך 16 השנים האחרונות הוציא תחת ידיו ארבעה ספרים בהוצאת כנרת-זמורה-דביר, אחרי שפרש בתום קריירה בת 40 שנה כאחד הסנגורים הבכירים במדינה. הוא מתאר ברומן שכתב, "ארי והילה", את אובדן הגבולות, את ההתפרקות הערכית של החברה הישראלית ואת קריסת הבועות הפיננסיות. הוא מתאר ברומן המרתק את התהוות הקשר בין שני אלמנים, ארי והילה, במהלך משבר כלכלי קשה שפוקד את ארי. בספר מתוארות הדמויות העוטפות את חייהם של השניים, ובתוכן בנותיו של ארי וחתנו, על רקע הקונפליקטים המשפחתיים המלווים אותן. שינמן, בן 78, אומר כי מערכת המשפט בישראל מורכבת מאנשים ישרים והגונים שבסך הכל רוצים לעשות צדק ואמת, ומבקר את הניסיון לפגוע במוניטין של אנשי מערכת המשפט. הסופר והפרקליט הוותיק והמוכר, שייצג לקוחות מתוקשרים כגון שר המשפטים לשעבר יעקב נאמן ז"ל, עורך דין ד"ר יעקב וינרוט ז"ל, איש העסקים גד זאבי יבל"א, בנק הפועלים במשפט הבנקאים ועוד אנשי ציבור ואנשי עסקים רבים, יוצא בשבוע הספר למסע עם הרומן המרתק שלו: "ארי והילה" – הספר הרביעי שחיבר שינמן, שכריכתו מעוטרת בציור של אשתו, האמנית דניאלה שינמן, אותה הכיר לפני כ-60 שנה. שינמן מרגיש שהוא חש בחיבור מיוחד לרומן "ארי והילה", שהוא הרביעי מבין הספרים שכתב, בנוסף ל-"ניתוח לב פתוח" (2010), "בין הקטבים" (2012) ו-"הסנגור" (2016), מאז שהחליט לעזוב את מקצוע עריכת הדין בשיאה של הקריירה המשפטית שלו ולהעביר את השרביט לבנות טיפוחיו, שתיים מעורכות הדין המובילות בישראל. שינמן משלב בכתיבתו ידע מקצועי של עשרות שנות ניסיון, וביד אנושית רכה ורגישה הוא מתאר מערכות יחסים מורכבות, על רקע הערכים והעקרונות עליהן נשענות הדמויות הראשיות ברומן. הספר, שנכתב דווקא מנקודת מבטה של הילה – הדמות הנשית הראשית – נפתח בדיון לגבי כתיבת ספר. פתח הדבר מכניס את הקורא למוחם של הסופר ושל הדמויות כאחד, בתור טעימה שנועדה לעורר את הרצון להמשיך ולנבור בכתוב.הרומן משתמש בדמויות, בכדי ליצור במה לדיון פילוסופי בדילמות ערכיות, כלכליות, משפחתיות וחברתיות באופן ציורי ומדויק. צורה מרעננת של הבעת הדעה מצדו של שינמן, עם טקסט שמאתגר את הקורא לחקור בין השורות ואף לשקול מחדש את עמדותיו בנושאים המדוברים בספר בגלוי ובסמוי. כמו כן, בסוף הספר, צירף המחבר מאמר שכתב בשנת 2009, בעיצומו של המשבר הכלכלי העולמי. במאמר זה, מתאר המחבר את תופעת אובדן הגבולות ואת תוצאותיה הצפויות, שכעת מתחוללות לנגד עינינו. לקראת שבוע הספר הישראלי שמצוין ברחבי הארץ, אנו בקונטנטו נאו שמחנו לראיין את דן שינמן באולפן הטלוויזיה הדיגיטלי שלנו. מו"ל ומנכ"ל ההוצאה, נתנאל סמריק, שאל את שינמן לגבי הרגע המשמעותי והמטלטל ביותר ככותב וכקורא ב-"ארי והילה": "הסצנה שארי יושב במשרדו של עורך הדין שלו, כאשר הוא מודע לכך שמתנהלות תביעות כספיות עצומות נגד החברה שלו, שמאיימות גם עליו. הדילמה המרכזית שארי ניצב בפניה היא: האם הוא מוכר חלק גדול מהרכוש האישי שלו על מנת לערוך הסדר נושים בכספו הפרטי, או שהוא נלחם נגד המפרק ונגד העמדה הציבורית, תוך שימוש בטיעונים משפטיים של הפרדה בין החברה לבין בעלי מניותיה. ארי נקלע למשרדו של עורך דינו, שם הוא נפגש עם מספר נושים בעלי אגרות חוב, וביניהם שמעון, שהוא גיסו של משה, מנהל המפעל שהקים ארי בבית שאן, אשר נסגר בעת המשבר בענף הטקסטיל. ארי נחרד לגלות כי משה נפטר לאחר מאבק במחלה קשה, וכי לפני שהוא נפטר הוא יעץ לשמעון להשקיע מחצית מחסכונותיו באגרות החוב שהנפיקה החברה של ארי. משה אמר לשמעון כי כדאי לו לקנות את אגרות החוב, שכן ארי הוא אדם ישר שניתן לסמוך עליו. שמעון מספר לארי כי הוא השקיע מחצית מחסכונותיו שאסף לעת זקנה, בסך כ-400,000 ש"ח, באגרות החוב של החברה, וכעת הוא הוא הפסיד את הכסף שהשקיע, כאשר החברה הפכה לחדלת פירעון. במהלך דבריו שמעון פורץ בבכי, וזאת הייתה נקודה השבירה של ארי", מספר לנו שינמן בלשונו הרהוטה ועיניו המתרגשות. לאחר האירוע הזה, חייו של ארי השתנו מן הקצה אל הקצה. הוא חזר הביתה אל הילה, חלק עמה את מה שעבר והחליט למכור את מרבית נכסיו ועם כספו האישי להגיע להסדר עם נושי החברה, על מנת ליישב את הסכסוך. דילמות מצפוניות מרתקות ומסובכות, אך כתובות בצורה ממגנטת לקריאה.הריאיון מגולל את מאחורי הקלעים של הספר ואת תהליך הכתיבה, על ההבדלים בין העולם המטריאליסטי והטכנולוגי של היום לבין החברה הצנועה והערכית בה חי וגדל שינמן בשנות החמישים. אמנם לא חסרו אז למדינה ולאזרחיה קשיים ובעיות, ואף היו כשלים לא מעטים, אך ערכי צניעות ופשטות שלטו בכיפה. שינמן מסביר את אובדן הגבולות הכלל עולמי, כנובע מחוסר היכולת של החברה האנושית לעכל את הקפיצה הטכנולוגית המהירה ולהתאימה למערכת הערכית, המוסרית והאתית. הוא מדבר גם על איבוד הזהות האנושית ועל חדשות הכזב, "פייק ניוז", ברשתות החברתיות הפוגעות בערך אמירת האמת בחברה הנאורה. על אף כל הביקורת הנוקבת על אובדן הגבולות כתוצאה מחוסר היכולת לעכל את הקפיצה הטכנולוגית, דן לא מפסיק להיות אופטימי ומאמין ברוח האדם, כפי שאמר המשורר שאול טשרניחובסקי בסוף המאה ה-19, בשירו "אני מאמין": "שַׂחֲקִי, שַׂחֲקִי עַל הַחֲלוֹמוֹת, זוּ אֲנִי הַחוֹלֵם שָֹח. שַׂחֲקִי כִּי בָאָדָם אַאֲמִין, כִּי עוֹדֶנִּי מַאֲמִין בָּךְ". "אני מאמין ברוח האדם", אומר שינמן, "אני מסתכל היום על אנשים. אנשים שאני פוגש אותם, אנשים שאני מדבר איתם, אנשים שאני מלמד אותם באקדמיה. אתה רואה שהם טובים, הם לא רוצים את הרע, הם לא רוצים כאן מדינת עולם שלישי. הם רוצים מדינה מתקדמת, לא רק מבחינת ההייטק, אלא גם מבחינה ערכית, ולכן בסופו של דבר זה יכריע, כי זה הגנום העמוק של החברה שלנו. לאנשי הרוב, שהם כרגע פסיביים ומבולבלים, אין את היכולת להתקומם ולהביע את אשר על ליבם. אבל זה ישתנה. לחברה האנושית יש יצר הישרדות, אשר יביאנה לתיקון המיוחל. ייתכן שאנחנו כבר נמצאים בתוך הכאוס הזה, הקטסטרופה שתטלטל את העולם ותחזיר אותו לערכיו הטובים, כמו שהיה במחצית השנייה של המאה הקודמת כתוצאה ממלחמת העולם השנייה." סיכם שינמן את התחזית שלו לישראל בפרט ולעולם בכלל. מוזמנים לקרוא ולהתעמק ביצירה, כפי שעשו הבאים, הממליצים החמים של הספר:״הרבה דילמות חיים נפרשות לאורכו של הרומן החדשוהסוחף של דן שינמן. העלילה עוצרת נשימה ונוגעתבעצביה החשופים של החברה הישראלית המשתנה.נשביתי אחר הדרמה האישית שאינה מרפה מחייו שלהגיבור — קיבוצניק בעברו ותעשיין מצליח — שנאחזבשארית כוחותיו לשמר את ערכי הצדק והשוויוןשעליהם גדל בסביבה קפיטליסטית שלוחת רסן.״דניאל בן סימון, עיתונאי וסופר ״ברובד הראשון, המיידי, ארי והילה הוא סיפור אהבהנוגע ללב שדמויותיו אמינות, עלילתו מרתקת וכתיבתומיומנת וקולחת. אך מה שהופך אותו לספר אשר לוחיכיתי, הוא הרובד השני שלו — הדילמה המטלטלתאת חייו של ארי, מאיימת על יצירת חייו העסקית, עלשלמות משפחתו ועל יושרתו הפנימית. הדילמה הפרטיתהזאת היא מראה שמשקפת עולם שאיבד את בלמיוומשווע לאתחול מחדש.״ יהודית רותם, סופרת "סיפור אנושי סוחף ומרתק על החיבור המסוכן בין משפחהלעסקים, ועל ההתנגשות בין שני העולמות, הכלכלה הישנהמול הקפיטליזם משולח הרסן." אלון חילו, סופר "קראתי ונהניתי מהספר. רואים את המניע האידיאולוגילכל אורכו." שלמה בן עמי, היסטוריון, דיפלומט ושרלשעבר, פרופ' אמריטוס באוניברסיטת תל אביב "רומן ארצישראלי מקסים על הזדמנות שנייה. עלילה עוצרתנשימה עם דילמות לא פשוטות. קריאת השכמה לחברההישראלית שחייבת להתעורר… נסחפתי ונהניתי במיוחדמזמינה גם אתכם." יפעת ארניה, מבקרת ספרות באינטרנט שוחחנו יחד עם המו"ל, נתנאל סמריק, ושאלנו אותו אודות חווית הריאיון עם מר שינמן בפתחו של מסע מיתוג לקראת שבוע הספר הישראלי שנחגג ברחבי המדינה בימים אלו. הוא סיפר לנו כי: "דן שינמן הוא אדם יוצא דופן עם סט ערכים ועקרונות שנדיר למצוא בעולם של היום, המאבק התמידי שלו להחזיר עטרה ליושנה הוא משהו מעורר השראה ויכול להוות זרז לפתרון התחלואות בחברה שלנו. שמחתי מאוד על חווית הריאיון והזכות לקבל הצצה נדירה למוחו של אחד הסופרים ועורכי הדין הבכירים ביותר שלנו שבנה את עצמו מחדש כשהותיר את גלימת עורך הדין הפעיל מאחוריו". לצפייה בריאיון המלא עם הסופר, דן שינמן, באולפן הטלוויזיה הדיגיטלי של קונטנטו נאו, הקליקו כאן: https://www.youtube.com/watch?v=x0nWIIFBqMY ציור העטיפה: האמנית הבינלאומית, דניאלה שינמן.לפרסום הסיפור המרגש של הסופר דן שינמן במדיה הדיגיטלית, מוזמנים לפנות ישירות להוצאה לאור, קונטנטו נאו, באמצעות הטלפון 03-5616666 או הנייד: 054-7577048,או דרך כתובת הדוא"ל: Netanel@Contentono
אייל בר אור מזמין מנהלים להיות רבי החובלים של החיים שלהם, לפי עקרונות ההפלגה בים היכולים לשמש היטב בתחום המנהיגות. דווקא בתקופת הקורונה הוא פיתח עם צוות מהנדסיו תוכנה מחודשת שזוכה להצלחה רבה בישראל ובעולם
